《他》 来了！！

承蒙大众一直以来对菩提之家卫塞节戏剧的支持（2009-2013)，2014年，菩提之家再次为大家上演一部戏剧。这次搬上了专业舞台公演，希望可以接引更多观众，从戏剧所带出的讯息中有所启发。

18/7/14: 8pm
19/7/14: 3pm & 8pm
20/7/14: 11am & 3pm

地点: Penang Performing Arts Centre (penangpac), Straits Quay

凡乐捐RM25或以上将获得一张入场券。

宝誉堂卫塞节报导

宝誉堂卫塞节报导。

日期：2014年5月13日（星期二）

时间：早上8时 至下午 1时

地点：槟城宝誉堂教育推广中心

一年一度的卫塞节到了。

卫塞节，是一个为纪念佛祖，释迦牟尼佛诞生，成道和圆寂的节日。

一直以来，宝誉堂所举办的卫塞节庆典都不忘插入各项活动。在过去，除了不可或缺的浴佛仪式，宝誉堂也曾在卫塞节里准备了精彩的戏剧演出，文艺表演，展览等等。还有，这几年来，宝誉堂也不忘了免费为大众准备充饥的素食料理。

这一天是公共假期，菩提之家的家人都抽空来当卫塞节志工，一同成就宝誉堂的卫塞节活动。

早上6时30分，筹备卫塞节活动的志工们纷纷来报到，并各自到自己负责的岗位做最后的准备工作。

尊敬的开尊师父带领志工上早课以及浴佛，气氛祥和庄严。师父更叮咛，在大家浴佛的同时，也别忘了洗涤自己身上的尘埃。

卫塞节活动于早上8时正式拉开序幕。

活动包括了：浴佛、微电影观赏、美哉宝誉、佛曲分享、游戏天地、素食、佛门礼仪、祈福许愿。。。

随着活动的进行，大众们也陆陆续续到来。气氛顿时变得热闹起来，志工们也忙得不可开交。

浴佛于草场进行。在卫塞节里，浴佛是大众拜访佛庙的“例行公事”，过后，也不忘了把花水带回家沐浴，祈愿佛陀保佑。

这几年以来，戏剧弘法往往是宝誉堂佛诞庆典的重头戏，大众看完了也津津乐道。这一次，菩提之家做了新的尝试，在家人们的共同努力下，完成了自己的微电影---《幸福日记》。

微电影以免费索票的方式上映，一共有四场 — 早上8时30（第一场），9时30分（第二场），10时30分（第三场）以及11时30分（第四场）在讲堂上映。

由宝誉堂教育推广中心菩提之家合力呈现——《幸福日记》。

大众们于讲堂观赏微电影《幸福日记》。

                                                 

每一场微电影的结束，都有师父做简短的开示。这次的微电影主要也是要启发大家珍惜与家人共处的时光。同时，也要大家明白，爱，不一定是物质上的给予，而更重要的乃发自内心的陪伴与关心。这部微电影深受大众的喜爱，越来越多人入场观赏，直到人数爆满。最后，主办单位决定多加一场，于下午1时30分，让错过前四场的大众或志工观赏。

美哉宝誉的活动则是向到来大众介绍场地以及宝誉堂的简介和历史，让他们对宝誉堂有更深的认识。

                                                      

美哉宝誉

佛曲分享于莲花池进行，欢迎大众们共同吟唱作乐。歌曲有：心中有爱，其实我们都不坏，我相信，和你一样，分享等。

在莲花池进行的佛曲分享。

在佛殿，RJC也进行“佛门礼仪”，主要就是让大众更加深入的认识佛教，并且更清楚地了解如何礼佛等。

同时，在佛堂也设有游戏天地，邀约大众们前来欢乐，还可以增进亲子之前的关系。

当然，就像历年以来的，五观堂同样的为大众准备了免费的素食餐。

最后，宝誉堂属下的各小组，也有关于各小组的活动的展览，让有兴趣参与的大众有机会了解各小组，选择自己的心头好，一起学佛，一同共修。

大约下午1时，开尊师父与志工们做最后的开示。

借着卫塞节，师父叮咛大家：

- 人生无常，要珍惜自己拥有的一切，珍惜身边的家人，朋友，表达爱要及时。

- 把自己的本份做好。

- 见佛思齐，人人皆可成佛。

愿大家福慧双修，法喜充满，卫塞节快乐。

报导：李梓萑，何育修。

菩提之家活动日报导 - 《听闻法音》休闲之旅

主题：《听闻法音》休闲之旅

目标：亲近善知识
日期：8/6/2014（星期日）
时间：8am - 7pm
地点：居林&大山脚

人数：22位

   配合学校假期的来临，菩提之家于2014年6月8日（星期日）举办了《听闻法音》休闲之旅的活动。早上八时正，参与此项活动的家人们都陆续抵达宝誉堂教育推广中心点名报到、缴费、领取面包和饮料及填写参与表格等。待所有的参与活动程序都办妥后，艳芳师姐向家人们汇报当天的流程并叮咛参与活动时的安全。大约早上八时四十五分， 家人们终于浩浩荡荡的往目的地出发了！当天的参与人数共有22位，家人们分乘坐两辆货车及一辆汽车。当然，出发前，家人们都不忘与各自乘坐的交通工具来张合照。                                                                                               

   这个风和日丽的星期天早晨，家人们越过了雄伟的槟威大桥，再穿越北海居林高速大道，来到了大山脚本南地（Penanti）。没错，当天的第一站是大山脚本南地舒宁顶（Suling Hill）——一座由私人打造、二十四小时开放于公众人士且不收费的休闲山庄。舒宁顶位于一座山丘腰上，为了一窥它的真面目，司机菩萨们还得先费上他们一流的驾驶技术，驶入黄泥路、再通过凹凸不平的蜿蜒山路。每当沿途遇到迎面而来的车辆时，家人们都不禁为司机菩萨们捏了一把冷汗，因为山路极为狭小，若要两辆汽车共同使用这羊肠小径，确实有点难度。这不仅是考验司机们的驾驶技术，也是让司机们充分发挥礼让精神的时候。愈是靠近舒宁顶，路愈是不好走。嘿嘿，我说呀不经一段崎岖路，哪得舒宁顶好景？

   抵达舒宁顶后，家人们的心头都涌起一阵阵快乐的满足感。眼前的景物深深的吸引了家人们的视线。那么的清新，那么的美丽，简直有如桃花源记里的乌托邦一样。抬头一望，凌空飞鸟点点地掠过，云儿像大团的棉花，山林之美使人神往。从山顶俯视，辽阔的大山脚平原进入眼帘。如斯美丽的画面，是钢骨水泥城市里难得一见的。感谢大地孕育了这片美好的林木，也美化了这美好的世界。视线拉回来，眼前又是另一番景象。宽敞的操场绿草如茵，绿油油的松柏，仿佛置身于国外村庄。在这儿，家人们向一位南传僧侣问讯顶礼后便开始了各自的活动。

   家人们到底在舒宁顶上进行了什么活动呢？哈哈，我们有图为证。恰逢是榴莲季节，舒宁顶上有上好之榴槤售卖。榴莲香味扑鼻而来，榴莲爱好者岂能错过品尝呢？瞧，他们可是吃到吮手指，乐在其中呢！至于那些对榴莲没有好感的家人们则选择坐在小屋里品尝美味的潮州粥、糕点和糖水等。这儿的食物都是招待所有参访的公众人士，大家可随缘付账。大快朵颐一番后，家人们再费上脚力，步行至舒宁顶顶峰观望一尊为160 cm已开光的观音像，此尊由中国广东省请回来供奉的观音圣像特别之处在于玻璃树脂所塑。拍照留念后，家人们便启程前往第二站—灵山佛恩寺去。

   灵山佛恩寺坐落于吉打州居林的一座小山坡上。若要抵达此寺就须经过一段很斜的路，因此司机菩萨们得再次费上他们一流的驾驶技术把家人们安全的护送到目的地。一下车，就看到住持师父—开祥师父出来迎接大家。家人们把带来的供僧物品一一搬进寺庙后，再排队供僧。供僧完毕，师父请大家到斋堂用膳。哇，大家可有口福了！舒宁顶的早餐还未消化完毕呢，现又有灵山佛恩寺为大家提供素食结缘！用餐后，大家坐在大殿休息。艳芳师姐趁着这个空档的时间与家人们做小分享。分享内容谈及了又惊又喜的路途及寺庙里的三尊佛像(释迦牟尼佛，药师佛，弥勒菩萨)等。

   大约下午一时半，开祥师父为家人们慈悲开示。首先，师父以介绍灵山佛恩寺为开场白。原来灵山佛恩寺的面积现已增至六英亩。嘿嘿，这个面积可是比宝誉堂大了好几倍哦！然而，师父说再大的地皮，若没有好好的利用，是起不了任何的作用的。就好比如，人们只懂得盲目的追求大屋子一样，却已忘了家的人情味。师父说盲目的追求只会让自己起烦恼，久而久之更是迷失自己；知足常乐才是最终的快乐。没错，静思语里有提到说“屋宽不如心宽”；衣服最珍贵的不是牌子，是干净、是舒服。

   师父劝请大家学佛要从最基本—家里做起。学佛再了不起，却不懂得怎么生活也是徒然的。哪何谓从家里做起呢？师父只送了大家八个字：孝养父母，奉敬师长。师父也吁请大家学会向父母说“谢谢”两个字。尽管很短，意义却非凡。父母的啰嗦是关心，但若能多站在他们的立场去想，就能克服很多问题。趁父母还在世的时候应多加珍惜、多孝顺，以免日后有“树欲静而风不止，子欲养而亲不在”的深切悲哀与悔恨。另外，大家也要管理好自己的心。自己的情绪不好时，就不要干扰到别人。不要燃烧了自己，又燃烧别人。

在艳芳师姐的提问下，开祥师父为大家开示布施与供僧这个课题。在旧时代，袈裟、药物与卧具（布）是布施里不可缺一的物品。在那个时候，布料很难找。出家人唯有把包死人的布料洗干净后，用树皮染色，再一块一块的缝起来，制成袈裟。也因为这样，供养袈裟的功德变得很大。在家人在不明白其意义之下，一直到今天也不断的供养袈裟，导致出现袈裟过剩的情况。另外，以前的法师以步行到处云游四海，一个不小心都会接触到病菌，因此布施药物是非常重要的。

随着环境、时代的改变，在家人的布施也演变成包红包。然而，外界却说那是不究竟的做法，出家人应到处化缘才对。然而，现今进步的社会并非可接纳出家人到处化缘，如新加坡、澳洲等先进国在法律上是绝不允许人们走在大街上乞求的。过去的原始佛教，由于交通不方便，出家人都只以步行到处去。若要在这个佛教发展的时代继续以步行代步，那岂不是在浪费时间吗？如果说以步行来磨练自己的修行，那就另当别论。有人说拥有手提电话是奢侈，但处在这进步的社会里，在紧急时刻却联络不到对方，那才叫怪呢！师父要大家认清对物质的需要与需求。师父也有提到说弘一大师的一件衣服，补了很多次，没有一块是属于本来的布，可见大师的物质需求在当时候已达到了很高的境界。

供僧即代表供养三宝。供养僧是以一颗尊敬的心去供养，即是敬田；相反的，悲田则出自于可怜心。供养师父是敬田，不是悲田，因为给与师父方便后，师父不需再为三餐起烦恼，而更能专注于修行、成就佛教事业等。另外，师父也提到说佛教徒在办活动时应考量活动的意义。举个例子说，近年来非常盛行的放生活动真的有达到其意义吗？放生是随緣看到，于心不忍之下才放的；并非特地去订购后，再买来放生。愚痴的放生，只会造成杀生、造业不断而已。大约下午二时半，师父开示完毕。家人们与师父来张大合照后，便出发到下一个景点。

下一个景点是当天行程的第三站—居林耶稣圣心堂。这是一座拥有百多年历史的教堂，而且周围也是天主教堂的坟场。此教堂建于1882年，它曾经扮演着联络当地罗马天主教徒的角色，直到紧急状态时，居民才外迁安置。教堂的结构包含着巴黎著名的圣母院。尽管坚固的建筑物到至今还是屹立不倒，但曾经美丽的外观正逐渐消失，现有的围墙也只是滋长着野生植物，这乃是无常啊！家人们在这充满历史性的教堂前，来张大合照，以示到此一游！

接下来的第四站，家人们出发到大山脚督坤山（Tokun Hill)。在这儿，家人们都选择坐在露天的森林茶坊品茶谈天、吃一些小食、休息等。奈何，正当大家聊得起劲的时候，豆大般的雨点由空而下，雨珠儿更是频密的打在家人们的身上。没办法，大家唯有七手八脚的把各自的食物搬到凉亭下避雨。啊，雨下得好突然啊！然，这场过云雨却没能扫走大家联谊的雅兴。瞧，大家躲在凉亭里享用美食兼聊天，可是另有一番风味哦！在这儿大约逗留了一个小时半后，家人们就出发到下一个景点。

当天行程的第五站，也就是最后一站，家人们来到了大山脚高巴三万（Kumang Semang)的福财香龙香制造厂。在这里可以看见各种大小不同的龙香。从最小的两尺高到超过二十尺高的龙香都可以在这里找到。当中还分为红色和传统的木色两种龙香。工厂老板王进财先生为我们讲解说制作龙香的最基本原料是木屑浆。木屑浆是由两种不同的木屑加水搅拌均匀而形成的。开始制作龙香的第一个步骤是将木屑浆涂抹在木棍上。待木屑浆被风吹干后（大约一个月的时间），才进行第二层的涂抹。每支龙香都须经过四层的涂抹，所以一支龙香大约耗时四个月以上方能完成涂抹的阶段。

王老板说四个月后，即可进行制做龙头的步骤。制作龙头只须应用龙头模型，非常简单。经过一天的时间风干后，即可用小竹子把龙头插在龙香上，让它定位。此外，王老板也为我们示范了如何制作龙的鳞片。在王老板熟巧的手艺下，鳞片的制作也显得轻松简单。当一切步骤完成后就可为龙香喷色。随着时代的进步，福财香龙香制造厂也自创了立体（3D）的龙香，立体的龙看起来更是栩栩如生。每支龙香都有纸盒包装，这样一来不必担心龙身会被折断，同时也可运输到新加坡、印尼、泰国等国家售卖。

家人们在龙香制造厂逗留了大约一个小时的时间。正巧当天是星期天，也是龙香制造厂的休假日，厂内显得格外冷清。然，工厂老板王进财先生的热情招待却把冷清的局面给打破了。原本休假的王老板特地开放工厂给家人们参观，还耐心的为大家讲解制作龙香的每个步骤。值得一提的是这位热情且幽默风趣的老板是舒宁顶休闲山庄的庄主呢！嘿嘿，大家怎能错过与这位大老板兼善心庄主的合照呢？临走前，就来张大合照留念吧！

下午六时半左右，正是家人们踏上归途的时候。越过槟威大桥时，也正是夕阳西下的时候了。夕阳西坠，天边的云彩披着一层晚霞，有如鲜艳夺目的彩缎，装饰着原本一片碧蓝的天空。啊，好美、好令人陶醉的黄昏哪！曾几何时，忙碌于事业打拼、埋头苦读的你忘了放下脚步，好好欣赏这番美景呢？家人们，就让我们以这好久不见的美丽黄昏来结束我们一天的休闲之旅吧！尽管身体是累到不行的，但身心是愉快的，因为《听闻法音》让我们多了一个增广见闻的机会；尽管崎岖路途是充满挑战与惊喜的，但人生的道路何尝不是一样，因为只有勇于迈向，前方才会出现康庄大道。最后感恩开祥师父、舒宁顶庄主兼龙香老板王进财先生、司机菩萨和顺师兄、学益师兄及美君师姐、菩提之家佛法小组等成就了一个这么棒的休闲之旅，我们后会有期。